第705章 借你身子===(2/4)

只可惜，自帝稷崛起,人道皇皇,强如前祀，也灰飞烟灭。

大悲禅院当年其实也没有得罪帝稷，只不过它错就错在，它太强大了。

帝稷灭祀，立国之初，天上地下,唯我独尊。

大悲禅院自诩世外清净之地,不涉红尘，自然也不拜帝王。

帝稷不容许有如此存在。

当年破山伐庙，第一个破的山就是大慈山，破的庙就是大悲庙。

若非帝稷踏破大悲禅院，震慑天下，后面的破山伐庙也不会这么顺利，也不能这么轻易便令仙门伏首。

当年帝稷并未将大悲禅院赶尽杀绝，尽毁寺中佛殿，尽夺寺中经籍典藏、宝物宝药，尽散幸存寺僧。

那时寺中高手十有七八已战死，剩余的寺僧散于天下,却也仍是道行佛法高深之辈。

也由此将大悲禅法传遍天下,天下佛门，渐渐分离。

年深日久，又渐归于三脉。

大梵寺当年，也是因大悲禅院覆灭，才有了出头之机，同时得了不少大悲遗泽，才有了今天的仙门圣地，佛门一脉之宗的气象。

而当年盛极一时的大悲禅院，如今却只剩下江都城外，大慈山上几间破旧的小庙，已沦为普通世俗寺院。

少有人知，大慈山上那几间不起眼的小庙，在前古之时，竟有如此赫赫之威。

宝月和尚因阴先生这几句话微微有些恍惚。

倒并非是惧怕对方的威胁。

只是这天下间，若说有什么是令大梵寺在意，难以释怀的，这“大悲禅院”四个字绝对少不了。

想要做新的“第一”，不把旧的“第一”打下去，又如何能名副其实？

只可惜，大梵寺如今确实是佛门之宗，但若是熟知大悲旧事之人，却绝不会认为大梵与大悲相提并论。